英国人Bill Aitchison是一位行为艺术家，

同时也在南京大学当艺术老师。

来中国4年，

他最感兴趣的竟然是中国的相亲角！

初到南京他就误入了玄武湖的相亲公园，

大爷大妈围上来把他问了个底朝天，

他说，“这里就像一个动物交易市场，

他们拿着鱼饵在试探我要不要上钩。”

于是他开始思考这种极具中国特色的地方，

究竟为什么会存在？

为什么理应年轻人为主角的“相亲”活动，

这里的年轻人却寥寥无几？

——他决定做一场艺术实验。

他找到了10名年轻男女，

蒙上眼睛进入公园，

鼓励他们积极地和大爷大妈聊天，

希望他们能大胆说出自己对恋爱、对婚姻的想法。

Bill现在是南京大学的一名艺术课老师。4年前他来到中国，就被相亲角这个神奇的地方吸引了。他说相亲角本身就像一场演出，有趣的事情每天都在上演。

石家庄长安公园相亲角

南京玄武湖相亲角

上海人民公园相亲角

年轻人不敢来

这里是老年人的天堂，年轻人几乎不敢踏入这片领地。但当年轻人进入相亲角，便会有老年人围上来。而他们在相亲角的受欢迎程度也有高有低，比如一个漂亮的乌克兰女生就被团团围住，“你在这里工作吗？你想找个中国女婿吗？”

广告位比医院床位还紧张

征婚广告贴得密密麻麻，栏杆上、树上、雨伞上，一个负责张贴广告的大妈与旁边人聊天：“早上有个老头说要把闺女的信息贴我们这，我一看，不行，我这广告位多紧张啊，就把它给撤下来了。”

条件越好越难找

“90年女，1米68，研究生毕业，深圳有房...”一张相亲广告上这样写着。这是相亲角的怪圈，条件越好竟然越难找。

门当户对是铁律

北京中山公园相亲角，就爆出过很多奇葩的相亲条件——“我们不找外地的”、“连房都没有还来相亲！”，甚至还有“可以轻度残疾，但属羊的绝对不行！”可见在这里，很多硬性条件缺一不可。

我能贴出来，但你不能拍

在深圳的相亲角，一位路过的女生觉得有趣刚想拿出手机拍照，就被老年人阻止了。“不能拍照，这都是我们孩子的信息！”她觉得可笑，开诚布公地放出来却不让人拍照，这不是自相矛盾吗？老年人既想为儿女招亲，也觉得有些挂不住颜面。

相亲角最早可追溯到2004年，北京的龙潭公园。十多年过去了，相亲角已扩散到北京、上海、杭州、深圳等多座城市，成为这些公园里一道独特的景象。在这个市场里感情明码标价，婚姻是用户口、房子车子、社会地位等物质条件来衡量的，有没有爱情好像无足轻重了。

中国显然是全世界最爱逼婚的国家之一。2016年发布的《中国逼婚现状调查报告》中说，超过7成受访者有被父母逼婚的经历。25至35岁的青年，被逼婚率高达86%，甚至有3%的青年，还未到法定结婚年龄，就被父母逼婚了。

Bill认为这极具中国特色，老年人始终认为自己可以决定儿女的婚姻大事，甚至不惜将小孩的信息挂出来，展现给所有人。但矛盾的是，年轻人本该是相亲的主角，相亲角里却看不到几个，有些父母甚至是瞒着儿女来到相亲角。

他觉得，相亲角存在的根源是因为两代人缺少沟通。于是他决定启动“相亲公园”的实验，让年轻人进入相亲角与老年人交流，互相交换对婚姻和恋爱关系的看法。

我是Bill，两个星期前我在深圳莲花山相亲角做了一次“相亲公园”的实验。我邀请了10名年轻男女，将他们的眼睛蒙上，把他们从公园的不同角落带进去。

蒙上眼睛有两个意思，一是老一辈的人都觉得年轻人“有点瞎”，他们看不清楚自己想要什么，而我们更知道该找什么样的另一半，所以蒙着眼睛是个讽刺也是个隐喻。

另外，蒙上眼睛就不会受到外界的干扰，他们更能勇敢地说出自己内心的想法，不用在意他人的眼光。

全程中我只是一个旁观者，不能去引导对话。但我会指导他们，比如当大爷大妈问你是来干什么的，只能回答“我来寻找爱情”，这样才有展开对话的机会。

我会鼓励他们不要把这当做一个很实际的对话，比如“我想找一个24-27岁之间的女生，有本科学历。” 不对，他们要更概括性地去说自己想要什么，理想中的对象是什么样。这样的话对话可以从一个具体的层面上升到有关原则、想法、未来家庭等的层面。

我将他们一一带进场地，有些老年人便立马上前，好奇这些蒙着眼睛的年轻人。对话通常都从“你在这里做什么”展开，而后志愿者就慢慢引导他们去讨论恋爱和婚姻。

你真的能看到他们有的人地位更高，有的人地位更低。有的志愿者身边聚集了一大群人。老年人说：“你一定要见见我女儿。她很漂亮，是个医生，你会很愿意跟她交往。”

之前我在南京的玄武湖相亲公园，发现年轻女生在里面要比男生更受欢迎。而在深圳，贴出广告的女性比男性多，所以志愿者里男生被围观的人数更多。

男志愿者A，一名大学生，23岁。

刚走进去就遇到了一位大妈，他们坐下来开始聊天后才发现原来大妈来这里是给自己找老伴的。

“我从湖南来，儿子买了房，我还有退休金，所以要求另一半一定要有退休金，其他条件不挑，人好就行了 ”。这是个很有趣的发现，原来这里的老年人有些是为自己找伴的，相亲角变成了他们的社交场所。

女志愿者B，今年25岁，已经工作了两年。

她碰到了一个性子急的大妈，气哄哄地说：“姑娘你睁着眼睛都找不到，蒙着眼睛还想找着，这不是开玩笑吗！”她急着想解释，无奈大妈说着说着脾气越来越大，甚至叫来了警察想要阻止活动。

男志愿者C，是个有点腼腆的小伙子。

他碰到了一位大爷，但每一句话都会被大爷打断，根本插不进话。每当想努力表达的时候，大爷就会说：“女孩子结了婚就是要怀孕，下一辈是这样，下下辈还是这样。”

通过我的观察，老年人把来这里当成了一种工作。有些人蹲守了三年，每个周末都来，却每个周末都失望而归，而且瞒着自己的儿女生怕被发现。这一切的一切，在我看来都是因为缺乏沟通。

在中国，长辈和小辈通常在家里有这样的对话。长辈会说：“是时候结婚了” 、“你已经29了，还没找到老公”，这种强权性的话语，会产生一种不平等的权力关系。

所以我将年轻人放入了相亲角这个环境中，他们彼此在这里没有血缘、没有关系，我希望能促成更有效的对话。当意见不同时，可以表达自己关于爱情、关于情侣关系、关于理想中的男生或女生，而不是光听父母说你应该怎么做。

实验结束后，我随机问了两位志愿者的感受：

女生今年22岁，是南方科技大学的学生

她说：“相亲角是一个把当代青年男女明码标价，摆在市场上进行匹配的形式，但其中不乏有人真的想用这种比较复古的方式来组建家庭。但我的家庭挺开放的，父母也都很开明，我不结婚也无所谓。如果家人真的逼我相亲，我会如实地说我不愿意，因为用这种方式来决定我的爱情太表面太形式化了。”

男生今年25岁，已经进入职场

他说：“从父母的角度来看，没有比相亲角更好的渠道了，这是他们为儿女操心最直接的方法。万一以后我自己的父母也想来为我征婚，我可能会更加体谅他们，而不是一刀切，拒绝他们干涉自己的情感。”

一小时的实验结束了，我发现相亲角里的老年人依旧很强势，促成的有效对话没有我期望的那么多。

不过这是场有趣的实验，虽然我不想改变中国这种特色的交友形式，但既然是为儿女相亲，那就让年轻人回到这个现场，做一次主角，我觉得是值得一试的。

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